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Be thou my vison


  • 求我心中王,成為我異象,我別無愛慕,唯主我景仰;
    充滿我思想,我心響往,睡著或睡醒,慈容是我光。

  • 成為我智慧,成為我箴言,我願常跟隨,你在我身邊;
    你是我聖父,我是你子,你常居我心,我與你合一。

  • 我不求虛名,也不求富有,你是我基業,從今到永久;
    惟你在我心,永遠居首,天上大君王,你是我萬有。

  • 天上大君王,光明的太陽,容我享天樂,我已打勝仗;
    我心屬你心,永無變更,萬有的主宰,成為我異象。
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    以斯帖,又见以斯帖

    记得两年前有位姐妹分享这一卷书时引用了4:13-17,摘录如下:
    4:13 末底改托人回覆以斯帖说:「你莫想在王宫里强过一切犹大人,得免这祸。
    4:14  此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救;你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗?」
    4:15  以斯帖就吩咐人回报末底改说:
    4:16  「你当去招聚书珊城所有的犹大人,为我禁食三昼三夜,不吃不喝;我和我的宫女也要这样禁食。然後我违例进去见王,我若死就死吧!」

    就这一句“我若死就死吧”,把一个平凡人不平凡的生命摆在我们面前。想一想主耶稣上十字架前的一幕幕画面,好像有种似曾相识的感觉。

    其实有点为以斯帖悲哀:被波斯王强娶入宫,嫁了个外邦人不说,最后还要牺牲自己来成就民族大义。与小说情节不同的是神的恩典和拯救书写了一个皆大欢喜的结局。以斯帖因着顺服救了自己的同胞也救了自己。在这几节经文我们看到了一个女人的勇敢和顺服,上帝没有性别歧视,他兴起普通人成就他的旨意,就如路德一般。

    今天我自己又开始读以斯帖记,以下一段经文记在第2章:
    2:13  女子进去见王是这样:从女院到王宫的时候,凡他所要的都必给他。
    2:14  晚上进去,次日回到女子第二院,交给掌管妃嫔的太监沙甲;除非王喜爱他,再提名召他,就不再进去见王。
    2:15  末底改叔叔亚比孩的女儿,就是末底改收为自己女儿的以斯帖,按次序当进去见王的时候,除了掌管女子的太监希该所派定给他的,他别无所求。凡看见以斯帖的都喜悦他。

    前面讲到波斯王选王后,所有的候选人都要被关在一个地方准备一年然后去见王让他挑选。
    以斯帖在这期间得到女院太监的喜爱。我当时猜想她一定是特别漂亮。可是我看到这一段的时候发现了秘密。
    如果我们把15节的第一句作为第二句的原因的话不难知道答案。
    试想那些那被召的佳丽们来自亚哈隨鲁王所管辖的127省,那该有多少人啊,可是只有一个能成为王后。
    如果你不是超级自信的话被关上一年以后恐怕就是想捞点好处赶紧走人了。因此13节的条例大家尽可能的利用就行了。
    我们看看以斯帖是不是这样一个超级自信的人呢?
    我看到这样一段话:
    Est 2:10  以斯帖未曾将籍贯宗族告诉人,因为末底改嘱咐他不可叫人知道。
    Est 2:11  末底改天天在女院前边行走,要知道以斯帖平安不平安,并後事如何。
    以斯帖的养父叫她不要暴露身份,而且担心她的安全。也许可以说他并不愿意以斯帖嫁入宫中,伴君如伴虎啊,至少不能让她嫁个外邦人吧。
    而以斯帖跟末底改之间也不只是抚养关系,他的这个堂哥在她出嫁以前也是她属灵的头。从整卷书可以看出,她对他是一直顺服的。
    所以以斯帖大概不会对做王后有兴趣,以上的问题也根本不成立了。
    那么以斯帖如果正常的话会跟许多人一样,在见王之前先捞足东西,当不了王后也可以拿回去当嫁妆。
    可是她没这么做,而因此得到了所有人的喜爱,最后包括波斯王的喜爱。
    这样的好品性也是当王后所需要的。
    由此看来神所用的人可不是凭外表,
    以斯帖记也不是一出王允貂婵戏董卓的翻版。

    最后留给我的思考是:
    做为同样在等候王的新妇,我们要以一颗怎样的心走在见他的路上呢?

    BTW:
    Est 1:4  他把他荣耀之国的丰富和他美好威严的尊贵给他们看了许多日,就是一百八十日。
    好像世博会也是差不多180天也 :)

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    Lazy

    When I’m at work, my colleague says:
    "you are too lazy, sitting in the lab all day, you should take some time out and find a girl."

    When I’m at service, my friend says:
    "you are too lazy, doing the unnecessary restless, you should spend more time in your research."

    When I’m alone, a voice haunts:
    "you are too lazy, follow the rules of the world like they are everlasting, you should seek your Lord for all your life."

    Now I know I’m lazy, thus, I will rest in you.

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    曾经的提高班

    Yesterday, we were yelling: Duty, Honor, Country!
    Today, we are praying: Mission, Glory, Kingdom!

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    需要一点鼓励了

    如果不是因为主,
    我们不过是尘土;
    虽然脸上带着笑,
    心中沙漠谁知道;
    如今因为他,
    我们找到家;
    渴望自由与爱的人们啊,
    不要害怕,
    经历种种诱惑试探,
    背后只有一个答案,
    不是我配得这爱,
    乃是你为我披上华盖。
    我很菜,
    可是你永远不败。
    阿门。

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    我把自己藏了起来

    "小胖"推荐诗歌欣赏

    http://www.alivenotdead.com/EstherWeng/–profile-630706.html

    “不願讓人看到真的我
    生怕人會嫌我墮落
    常常擔心會被人看透
    只好層層包裹 退後又瑟縮
    我把自己藏了起來 免得不斷受傷害
    眼光閃爍尋找遮蓋
    我把自己藏了起來 心中卻深深期待
    有一天我會遇見真愛

    那天無意中遇上了你
    看似偶然卻是天意
    好像呼吸到愛的氣息
    使我深深著迷 半信又半疑
    我把自己藏了起來 你卻百般的擔待
    向我敝開溫暖的胸懷
    我把自己藏了起來 卻無力拒絕這愛
    緊握你手再也不放開

    我把自己藏了起來 藏在祢的懷抱中
    在祢懷中再也不怕痛
    我把自己藏了起來 藏在祢的懷抱中
    在祢愛中海闊天空“

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    有意无意

    今天看到这样一句话:與其追求神所賜的福,不如追求賜福氣的神。
    从前有个点石成金的寓言:与其要金子,不如要点石成金的手。
    想起诗篇37篇:又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。

    前天去朋友家玩,两个小朋友为了一个小板凳互不相让,他们的父亲对我说,其实他们谁也不是真的想要这个板凳,等到其中有一个人抢到了,他一定会把它丢在一边。

    我们想要的究竟是什么呢?也许只有解开这个问题才能解开心中许许多多的问题。

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    写在爱之初

    Chang言道:当局者迷,旁观者清。
    以赛亚书55-6:当趁耶和华可寻找的时候寻找他、相近的时候求告他。
    单身是一种恩赐,因为那是寻求婚姻的意义最好的时候(没干扰嘛)。
    我没什么悟性,不过神的话却能开启愚昧人的智慧,所以有感动就记录下来以时刻提醒自己,
    If you don’t know where you’re heading for, you’ll end up with somewhere else.
     
    婚姻乃是神所设立的人与人之间最亲密的关系。一方面让两个人互相扶持,取长补短,
    同等重要的是要叫我们知道神与我们的亲密关系和他的爱,换言之,婚姻叫我们认识神。
     
    爱是通过神来传递的,婚姻的开始是这样的:男-神-女
    还不认识神的人且不说,即便是基督徒,事情也常常会演变成这个样子:神-男-女-神
    可怜我们的主常常沦为解决家庭问题的工具。
    甚至当事双方都没有因为一神,一信,一洗而成为一体,反而使各自都觉得是真理在握不肯让步。
    这样的状态如何能体会到神所赐的丰盛的生命的美好呢?
     
    若干年前有一位比我还小许多的弟兄(也是未婚),在一次小组retreat的时候分享“爱”这个主题的时候提到
    两个概念,即love(爱)和infatuation(迷恋)的区别。那一次他讲得很精彩,回想起来想真是神的工作,至少
    是让我得到很多(不知他能否想到),以至于后来避免了许多的错误。很可惜我终于把讲稿弄丢了。只记得其中几段话。
    爱不在乎短暂的分离,爱不害怕暂时失去彼此;迷恋只想要拥有对方,迷恋经不起分离的折磨。
    在迷恋中的两个人也能有火热的冲击,也可以互相委身,但心中常常没有平安,
    情绪会随对方而波动,有时难以控制,若是被恶者利用更是不堪设想(参见星战前传阿纳金的堕落)。
    迷恋不是爱,因为中间没有神。有个还没有信主的朋友曾经分享说:最大的爱不是拥有对方,而是把对他/她最好的给他/她。
    最好的是什么呢?难道不是主耶稣自己吗?
     
    惠丽老师说911的时候维德正好在坐飞机,她先是一阵紧张,短暂之后却恢复了平安,不是他们不相爱,正好相反,是死亡也无法夺走
    他们之间的爱。夫妻之间能彼此将生命交给对方也是这个原因,因为你的爱是以神而不是对方的爱作为保证的,这就是在基督里的爱。
    说了半天空话,如何让信仰成为爱的管道,实现婚姻的意义与美好?我们也知道自己所能做的很少,似乎只有一条路,
    就是两个人要一起不断追求神,各自首先与主连接,用对神的爱来爱人才不会失败,更不会失望,
    你身边的人总有一天会离开你,而神却是永远地爱你。
    神更是应许要把爱加给渴慕他的人,真正懂得爱的人是神,我们何必埋怨对方不爱自己呢?若离开神,在同样的环境下,我们都犯着同样的错误。
    愿有情人终成眷属,爱神的人多得益处。
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    zz:经典告白

    首先声名:以下内容跟求爱无直接关系。不过既然你已经进来了就看完吧:)
    曾经在一次聚会闲聊中一位女士列举出了各样不良习惯,然后问大家都有没有犯其中的一些。我仔细想了想,自己还真有犯过:打网游。那也是很久以前的事了。结果受到表扬。我连忙更正一下,其实还有很多恶习是不被人注意的,只有我身边很熟的人才知道,比如情绪激动的时候会说脏话,常常开些不合适的玩笑… 末了毫不掩饰地加了一句:就算没犯过的也不代表没想过,总之我可不是什么好人。结果那位女士很失望地说了句:没想到你也是这样,我还把你当模范基督徒呢,看来我也不要信主了。当时气氛很乱,我一时语塞。
     
    今天突然读到一篇blog引起了我的共鸣,于是转过来,以下应该算是一个基督徒的告白了吧:
    题目是“当我说我是基督徒时”
    我说我是基督徒时
    我不是在高声说我得救了,
    而是低语说我迷路了
    这就是为什么我选了这条路
    我说我是基督徒时
    我的言语中没有骄傲,
    而是承认我跌倒了,
    需要一名向导。

    我说我是基督徒时 我不是要表现的坚强,
    而是承认我很软弱
    祈求使我坚持下去的力量。
      
    我说我是基督徒时
    我不是在炫耀自己的成功,
    而是承认自己失败了
    所欠的债务自己无法还偿。
      
    我说我是基督徒时
    我不是在说自己很完美,
    我的缺点非常明显
    而神认为我仍配得救回。
    我说我是基督徒时
    我仍感到伤心和刺痛,
    这就是为什么我要寻求神的名。
      
    我说我是基督徒时
    我不是要论断人,
    因我没有那职权。
    只知我被爱围圈。

     
    基督的信仰是个人的修行吗?
    断然不是!那样只会带来更大的骄傲。
    感谢主让我明白十字架的道理。
    孩子的顽劣是去不掉的,但你仍然可以爱他。

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